پیاده روی و دویدن برای کمک به پناهجویان جنبش مهسا
این برنامه ورزشی و یادبود قربانیان و زندانیان سیاسی جنبش مهسا، روز یکشنبه۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، در پارک سانی بروک، در شهر تورنتو برگزار شد.
این برنامه ورزشی و یادبود قربانیان و زندانیان سیاسی جنبش مهسا، روز یکشنبه۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، در پارک سانی بروک، در شهر تورنتو برگزار شد.
اتحاديه اروپا، روز پنجشنبه ۲۷ مهر جایزه ساخاروف سال ۲۰۲۳ را به مهسا امینی و جنبش «زن، زندگی، آزادی» اهدا کرد.
محور این گفتگو، وضعیت اپوزیسیون درون و بیرون از ایران، دو قطبی شدن روزافزون دیاسپورای ایرانی، وظیفه ایرانیان خارج از کشور برای حمایت از مطالبات آزادیخواهانه مردم ایران، دوگانه سلطنت و جمهوریخواهی برای آینده ایران، خطرهای دوران گذار پس از جمهوری اسلامی و چند موضوع دیگر است.
در سمینار «مهسا امینی: جرقه یک انقلاب» که روز ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۳، در دانشگاه تورنتو و با حضور دهها تن از دانشجویان ایرانی و غیر ایرانی و گروهی از علاقمندان به رویدادهای جنبش مهسا، برگزار شد، حامد اسماعیلیون، برای نخستین بار در جلسه پرسش و پاسخ شرکت کرد.
به گفته عطا هودشتیان، جنبش مهسا نشان داده است که برای آینده ایران نوع جدیدی از رهبری لازم است. باید از خود پرسید بهرغم همه تلاشها «چرا جنبش مهسا افول کرده و مردم در ۲۵ شهریور گذشته به خیابانها نیامدند؟»
ونوس ترابی:«زن، زندگی، آزادی شعار نیست، بلکه یک روش زندگیست… این جنبش حرکت انقلابی هم نیست که آقایان از آن استفاده کنند تا تسویه حسابهای قدیمیشان را انجام دهند. این یک انقلاب زنانه است و ما دیگر به قبل از «توسری و روسری» برنمیگردیم.»
مهرداد دروش پور: «تلاش راست افراطی به خانه نشینی، تولید ترس و وحشت، پراکندگی و چند دستگی منجر خواهد شد و این براستی زهری برای دموکراسی و جنبش زن، زندگی، آزادی است».
کتاب «برنامه کتاب فرانکلین»، اثر پژوهشی دکتر مهدی گنجوی، با نگاهی ویژه به ایران، بـه بررسـی فعالیـتهـای برنامـه كتـاب فـرانكلین (۱۳۳۱ تا ۱۳۵۶) در زمینههای چاپ، صنعت نشر، ترجمه، تألیف كتابهای مرجع و سیاستگذاریهـای آموزشی در خاورمیانه میپردازد.
روز پنجشنبه ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ۱۵ تن از کنشگران مدنی و فعالان حقوق بشر ایرانی-کانادایی، با گروهی از نمایندگان پارلمان و سناتورهای کانادایی، در شهر اتاوا دیدار و گفتگو کردند.
در این راهپیمایی و تظاهرات شعارهایی در حمایت از خاندان پهلوی، بازگشت نظام پادشاهی به ایران و محکوم کردن رژیم جمهوری اسلامی برای سرکوب معترضان رویدادهای یکسال اخیر در ایران سر داده شد.
داستان نانوشته مهاجرت ایرانیان، نقش زنان است. نقشی که زنان در مهاجرت بازی کردهاند به اندازه نقشی که (زنان) در (جنبش) زن، زندگی، آزادی ایفا کردهاند مهم است و در واقع دو روی یک سکهاند.
همزمان با سالروز آغاز خیزش انقلابی #زن_زندگی_آزادی و کشته شدن مهسا امینی، گروهی از فعالان فرهنگی- اجتماعی شهرهای تورنتو، ونکوور و مونترآل یک کمپین اهدای خون، به نام و یاد مهسا امینی و سایر جانباختگان سرکوبهای خونین یک سال گذشته ترتیب دادهاند.
در آستانه سالروز خیزش انقلابی #زن_زندگی_آزادی و کشته شدن مهسا امینی، انجمن پزشکان ایرانی کانادا، که یک نهاد مدافع حقوق بشر و غیر سیاسی است، اقدام به نصب چند بیلبورد دیجیتالی در میدان دانداس در مرکز شهر تورنتو کرده است.
نقاط قوت و نقاط ضعف این جنبش چه بوده است؟ چه عواملی مانع همهگیر شدن و به نتيجه رسیدن جنبش ژینا-مهسا شده است؟ چه درسهایی میتوان از اشتباهاتی که صورت گرفته است آموخت؟
در آستانه سفر حقوقدان و فعال حقوق بشر برجسته ایرانی به کانادا، خانم عبادی در یک گفتگوی اختصاصی به پرسشهای محمد تاجدولتی، سردبیر نشریه اینترنتی پرژن میرور پاسخ داد.
کانون ورزشی ایرانیان کانادا، بهمناسبت سالروز قتل مهسا ژینا امینی و حمایت از جنبش #زن_زندگی_آزادی روزهای ۱۱ و ۱۲ شهریور ۱۴۰۲، تورنمنت فوتبال «جام همبستگی» را با شرکت ۱۲ تیم فوتبال در ردههای سنی مختلف و با شرکت دختران فوتبالیست برگزار کرد.
کتاب دوجلدی «سی چهره» نوشته دکتر عباس میلانی از سوی نهاد فرهنگی-اجتماعی و غیر انتفاعی پرشین سیرکل در کانادا منتشر شده است.
مراسم رونمایی جلد دوم «سی چهره»، روز ۱۵ ژوئیه ۲۰۲۳ در سالن اجتماعات بنیاد پریا در شمال تورنتو برگزار شد.
جنبش زن، زندگی، آزادی چه دستاوردهایی داشته است؟ چالشهای مقابل خیزش انقلابی مهسا، در درون و بیرون از ایران چه بوده است؟ چرا ایرانیان نتوانستهاند تاکنون به دموکراسی دست یابند؟ چرا آزادی در ایران نهادینه نشده است؟ نقاط قوت و ضعف ایرانیان برای استقرار دموکراسی چیست؟ و چشمانداز دوران پسا جمهوری اسلامی چگونه است؟
اپوزيسيون چيست؟ اپوزيسيون كيست؟ اپوزيسيون چه ميكند و چه بايد بكند؟ آيا اپوزيسيون مسئول ايجاد تفاهم و همراهی با ديگر بخشهای سياسی هست يا نه؟
آینده سیاسی، اجتماعی و اقلیمی ایران تا چه حد متأثر از انفجار احتمالی خشمهای فروخفته خواهد بود؟ آیا میتوان خشم به حق بخش بزرگی از مردم و رفتارهای خشونتآمیز ناشی از آن را مهار کرد و در مسیری سازنده برای دستیابی به مطالبات آزادیخواهانه بکار گرفت؟
انقلابيون سال ۵۷ نه تنها درسی از انقلاب مشروطیت نگرفته بودند بلکه در مسیر خلاف خواستهای انقلابيون دوران مشروطه حركت کردند.
اگر با آغاز جنب اعتراضی مهسا، ایرانیان در مسیر انقلابی دیگر قرار گرفتهاند، چه درسهایی میتوانند و باید از دو انقلاب گذشته بیاموزند؟